القلب -----

بسم الله الرحمن الرحيم


8792- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ ومِن قَلبٍ لا يَخشَعُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8792- Del Mensajero de Dios (BP): Dios mío! Ciertamente que me amparo en Ti de un conocimiento que no beneficia y de un corazón que no (Te) teme.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría

الله الرحمن الرحيم
ان الله لاينظر الى أجسامكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم (وأعمالكم)\
8- Abu Huraira dijo: “El Mensajero de Al-lah, (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), dijo: “Ciertamente Al-lah no mira vuestra apariencia externa ni vuestras riquezas, sino que observa vuestros corazones y vuestras acciones”. (Muslim)

86ـ قالَ الاِْمامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ (ع): ما جَفَّتِ الدُّمُوعُ اِلاّ لِقَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَما قَسَتِ الْقُلُوبُ اِلاّ لِكَثْرِةَ الذُّنُوبِ.
بحار الانوار / 70 / 55
86- Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): Las lágrimas no se secan sino por la dureza de los co­razones, y los corazones no se endurecen sino por la abun­dancia de pecados.
Bihâr Al-Anwâr, t.70, p.55.


8200 - الإمام الصادق عليه السلام- في ذِكرِ مُناظَرَةٍ لَهُ مَعَ طَبيبٍ هِندِيٍّ -: قالَ: أخبِرني بِمَ تَحتَجُّ في مَعرِفَةِ رَبِّكَ الَّذي تَصِفُ قُدرَتَهُ ورُبوبِيَّتَهُ، وإنَّما يَعرِفُ القَلبُ الأَشياءَ كُلَّها بِالدَّلالاتِ الخَمسِ الَّتي وَصَفتُ لَكَ؟
قُلتُ: بِالعَقلِ الَّذي في قَلبي ، وَالدَّليلِ الَّذي أحتَجُّ بِهِ في مَعرِفَتِهِ...
8200- Del Imam As-Sâdiq (P), al exponer su discusión con el médico de la India:  Dijo: “Infórmame en qué argumentas el conocimiento de tu Señor al cual le atribuyes poder y señorío, siendo que el corazón conoce las cosas mediante los cinco sentidos respecto a los que te he hablado”.
Dije: “Mediante el intelecto que se encuentra en mi corazón, y es el indicio mediante el cual argumento  para conocerle...
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


8198- الإمام عليّ عليه السلام: القَلبُ مُصحَفُ البَصَرِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8198- Del Imam ‘Alî (P): El corazón es el libro (del sentido) de la vista.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría



8197- الإمام عليّ عليه السلام: القَلبُ مُصحَفُ الفِكرِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8197- Del Imam ‘Alî (P): El corazón conforma las páginas del pensamiento.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría



8196- الإمام الصادق عليه السلام: ما مِن مُؤمِنٍ إلّا ولِقَلبِهِ اُذُنانِ في جَوفِهِ: اُذُنٌ يَنفِثُ فيهَا الوَسواسُ الخَنّاسُ، واُذُنٌ يَنفِثُ فيهَا المَلَكُ، فَيُؤَيِّدُ اللَّهُ المُؤمِنَ بِالمَلَكِ، فَذلِكَ قَولُهُ: (وَ أَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ).
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8196- Del Imam As-Sâdiq (P): No hay creyente sin que en el interior de su corazón tenga dos oídos: un oído en el que susurra el tentador, disimulador, y otro oído en el que susurra el ángel, y Dios fortalece al creyente mediante el ángel, y ese es Su dicho: «Y les fortaleció con un espíritu de Su parte» (Al-Muyâdalah, 58: 22).
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría



8194 - الإمام عليّ عليه السلام : أرى‏ نورَ الوَحيِ وَالرِّسالَةِ، وأشُمُّ ريحَ النُّبُوَّةِ، ولَقَد سَمِعتُ رَنَّةَ (رَنَةَ) الشَّيطانِ حينَ نَزَلَ الوَحيُ عَلَيهِ صلى اللَّه عليه وآله فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما هذِهِ الرَّنَّةُ؟
فَقالَ: هذَا الشَّيطانُ قَد أيِسَ مِن عِبادَتِهِ، إنَّكَ تَسمَعُ ما أسمَعُ، وتَرى‏ ما أرى‏، إلّا أ نَّكَ لَستَ بِنَبِيٍّ، ولكِنَّكَ لَوَزيرٌ، وإنَّكَ لَعَلى‏ خَيرٍ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8194- Del Imam ‘Alî (P): Observo la luz de la revelación y del Mensaje divino y percibo el aroma de la profecía, y en verdad que escuché el quejido de Satanás cuando la revelación descendió sobre él (BP) y le dije: “¡Oh Mensajero de Dios! ¿Qué es ese quejido?”. Respondió: “Es Satanás que se ha desesperanzado del hecho de ser adorado. Por cierto que tú escuchas lo que yo escucho, y ves lo que veo, sólo que no eres un profeta, pero eres un lugarteniente (de un profeta), y ciertamente que tú estás en lo bueno.”
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


8195- الإمام الصادق عليه السلام: ما مِن قَلبٍ إلّا ولَهُ اُذُنانِ: عَلى‏ إحداهُما مَلَكٌ مُرشِدٌ، وعَلَى الاُخرى‏ شَيطانٌ مُفَتِّنٌ، هذا يَأمُرُهُ وهذا يَزجُرُهُ، الشَّيطانُ يَأمُرُهُ بِالمَعاصي وَالمَلَكُ يَزجُرُهُ عَنها، وهُوَ قَولُ اللَّهِ عزّ وجلّ: (عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ).
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8191- Del Imam As-Sâdiq (P): No hay corazón que no tenga dos oídos: sobre uno de ellos hay un ángel que orienta, y sobre el otro hay un demonio que seduce. Uno le ordena y el otro le inhibe. El demonio le ordena perpetrar actos de desobediencia y el ángel le inhibe respecto de los mismos. A ello se refieren las palabras de Dios, Majestuoso e Imponente que dicen: «Sentado uno a la derecha y el otro a la izquierda * (el ser humano) no pronuncia palabra alguna sin que tenga junto a él un vigilante preparado» (Qâf; 50:17-18).
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


8193- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: لَولا تَمريغُ قُلوبِكُم أو تَزَيُّدُكُم فِي الحَديثِ لَسَمِعتُم ما أسمَعُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8193- Del Mensajero de Dios (BP): Si no fuera por lo mancillado de vuestros corazones y por lo profuso de vuestra palabrería vana, en verdad que escucharías lo que yo escucho.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría



8192- عنه صلى اللَّه عليه وآله: لَولا أنَّ الشَّياطينَ يَحومونَ عَلى‏ قُلوبِ بَني آدَمَ لَنَظَروا إلَى المَلَكوتِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8192- Del Mensajero de Dios (BP): Si no fuera que los satanaces revolotean sobre los corazones de los hijos de Adán (P), estos últimos hubieran contemplado los reinos celestiales.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


8191- رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: ما مِن عَبدٍ إلّا في وَجهِهِ عَينانِ يُبصِرُ بِهِما أمرَ الدُّنيا، وعَينانِ في قَلبِهِ يُبصِرُ بِهِما أمرَ الآخِرَةِ، فَإِذا أرادَ اللَّهُ بِعَبدٍ خَيراً فَتَحَ عَينَيهِ الَّتي في قَلبِهِ، فَأَبصَرَ بِهِما ما وُعِدَ بِالغَيبِ ومِمّا غيبَ، فَآمَنَ الغَيبَ بِالغَيبِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8191- Del Mensajero de Dios (BP): No hay siervo sin que tenga tantos ojos en su rostro con los que ve los asuntos de la vida mundana, como ojos en su corazón con los que ve los asuntos de la vida en el Más Allá. Si Dios quiere el bien para un siervo, le abre los ojos de su corazón, y mediante los mismos ve lo que fue prometido del mundo de lo oculto y lo que le fue ocultado, y así, cree en lo oculto mediante lo oculto.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


8190- الإمام عليّ عليه السلام: دِعامَةُ الإِنسانِ العَقلُ، وَالعَقلُ مِنهُ الفِطنَةُ وَالفَهمُ وَالحِفظُ وَالعِلمُ، وبِالعَقلِ يَكمُل، وهُوَ دَليلُهُ ومُبصِرُهُ ومِفتاحُ أمرِهِ، فَإِذا كانَ تَأييدُ عَقلِهِ مِنَ النّورِ كانَ عالِماً، حافِظاً، ذاكِراً، فَطِناً، فَهِماً، فَعَلِمَ بِذلِكَ كَيفَ ولِمَ وحَيثُ، وعَرَفَ مَن نَصَحَهُ ومَن غَشَّهُ، فَإِذا عَرَفَ ذلِكَ عَرَفَ مَجراهُ و...
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8190- Del Imam ‘Alî (P): El pilar del ser humano es el intelecto, y del intelecto es la sagacidad, el entendimiento, la memorización y el conocimiento. Es mediante el intelecto que (el ser humano) se perfecciona, y es su guía, su guardián y la llave de sus asuntos. Si es que a su intelecto le llega el respaldo de parte de la Luz, entonces será sabio, memorizador, recordador, sagaz y entendido; y sabrá con ello el cómo, el porqué y el cuándo, y reconocerá quién le aconseja y...
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Los Fundamentos del Conocimiento y la Sapiencia - 7
8189- الإمام عليّ عليه السلام: العُقولُ أئِمَّةُ الأَفكارِ، وَالأَفكارُ أئِمَّةُ القُلوبِ، وَالقُلوبُ أئِمَّةُ الحَواسِّ، وَالحَواسُّ أئِمَّةُ الأَعضاءِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8189- Del Imam ‘Alî (P): Los intelectos son los guías de los pensamientos, los pensamientos son los guías de los corazones, los corazones son los guías de los sentidos, y los sentidos son los guías de los miembros corporales.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría



8188- الإمام عليّ عليه السلام: لَيسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالمُعايَنَةِ مَعَ الإِبصارِ؛ فَقَد تَكذِبُ العُيونُ أهلَها، ولا يَغُشُّ العَقلُ مَنِ استَنصَحَهُ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8188- Del Imam ‘Alî (P): La cavilación no es igual a la observación (directa) con la vista, ya que a veces los ojos mienten a sus poseedores, siendo que el intelecto no engaña a quien le requiere consejo.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría



8187- الإمام عليّ عليه السلام: بِالعَقلِ استُخرِجَ غَورُ الحِكمَةِ، وبِالحِكمَةِ استُخرِجَ غَورُ العَقلِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8187- Del Imam ‘Alî (P): Es mediante el intelecto que se extrae lo profundo de la sapiencia, y es mediante la sapiencia que se extrae lo profundo del intelecto.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría



8184- الإمام عليّ عليه السلام: العُيونُ طَلائِعُ القُلوبِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8184- Del Imam ‘Alî (P): Los ojos conforman la vanguardia de los corazones.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


8183- الإمام عليّ عليه السلام: القَلبُ يَنبوعُ الحِكمَةِ، وَالاُذُنُ مَغيضُها.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8183- Del Imam ‘Alî (P): El corazón es la fuente de la sapiencia, y el oído su atenuador.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


8186- الإمام عليّ عليه السلام: العَقلُ أصلُ العِلمِ وداعِيَةُ الفَهمِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8186- Del Imam ‘Alî (P): El intelecto es la base del conocimiento y motiva la comprensión.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría


8185- الإمام عليّ عليه السلام: بِالعُقولِ تُنالُ ذُرْوَةُ العُلومِ.
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
8185- Del Imam ‘Alî (P): Es mediante los intelectos que se alcanza el apogeo de las ciencias.
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría